1. bestelerken kullanılan tekniklerken birisidir. aslında füg de kanonu andırır ama füg bazı özellikleriyle kanondan ayrılır.

    bir besteyi ilk önce bir enstrüman çalmaya başlar, bir süre sonra diğer enstrüman da aynı şeyi çalmayı başlar.

    mesela notalarımız a b c d e olsun. o halde kanon:

    a b c d e a b c d e a b c d e a b c d e a b c d e a b c d e a b c d e a b c d e a
    >>>>> a b c d e a b c d e a b c d e a b c d e a b c d e a b c d e a b c d e a b
    >>>>> >>>>>> a b c d e a b c d e a b c d e a b c d e a b c d e a b c d e a b
    >>>>>>>>>>>>>>>>> a b c d e a b c d e a b c d e a b c d e a b c d e a b c d

    böyle böyle gider.

    hatsune miku vokaliyle bir fügün içinde görelim:

    www.youtube.com/...

    "hatsune miku" cümlesini takip ederseniz hem kanonu hem de fügü az çok anlarsınız.
    #140052 jean baptiste de la rose et la croix | 6 yıl önce (  6 yıl önce)
    0müzik terimi 
  2. Eşit aralıklarla ilerleyen ancak birlikte değil, art arda duyulan iki veya daha çok sesin birbirini sürekli taklit etmesiyle oluşan bütün.
    #140129 tdk | 6 yıl önce
    0müzik terimi 
  3. bir din/mezhep tarafından kabul görmüş metinler bütünü. ama bazen bir dinin içerisindeki mezhepler arasında da kanon farklılığı olabilir.

    mesela erken dönem hristiyanlık inancında eski antlaşma olarak temel alınmaktaydı. ama protestanlar "yunanca eski antlaşma mı olur la?!" deyip lere yönelmişlerdir. halbuki masoretik metinler, septuagint'e göre daha yenidir. septuagint mö ikinci veya üçüncü yüzyıla tarihlenirken, masoretik metinler orta çağ metinleridir. aradaki yüzyıl farkını siz hesap edin artık. mesela "gerçek eski antlaşma bulundu!" diye servis edilen septuagint'e daha yakındır.

    gerçi bu çok fazla kanon değişikliğine işaret etmiyor. metinler aşağı yukarı aynı zaten.

    ama mesela 'nin kanonunda başka herhangi bir hristiyan mezhebinde olmayan metinler de var. bu açıdan epey ilginç bir kilise kendileri.
    #280843 bachophile | 2 yıl önce
    0din terimi