Dinsel kategoride var olan bir olgunun etik kategori aracılığıyla eleştirilmesi yaygın fakat makul olmayan bir davranış biçimidir. Çünkü dinsel olan varoluşunun gereği olarak etiğin askıya alınmasını içerir.
Üstelik etik belirli bir zamanı kapsar. İnsan kurban etmek dahi çağına ve yerine göre ahlaki görülebilir. İyi ve kötü şeklinde nitelediğimiz hususlar görecelidir. Bir ceylan için aslan kötüdür, insana göre ise doğanın parçasıdır. Üst bilince göre insanların eylemleri bir sistemin gereği şeklinde görülüyor olabilir.
Bilgi, öznel ve nesnel şeklinde kategorize edilebilir. Örneğin, orta doğunun bilhassa islam medeniyetinin günümüz teknolojisinin tarihsel taşıyıcısı ve geliştiricisi olduğu yadsınamayacak nesnel bilgidir. Yapay zekâya ilişkin yabancı menşeili belgeseller el-harezmi ile başlar ki algoritma terimi ismini kendisinden almıştır.
Öznel bilgi ise şöyle tarif edilebilir:
"kitap bir aynadır: yüzüne bir maymun bakarsa elbette bir havarinin görüntüsünü yansıtmaz." georg christoph lichtenberg