bir ateist olsam da sevgili pirim, ihsan eliaçık hocamızın kurandaki şirk koşmakla ilgili yorumuna gönülden inanmak istiyorum. ihsan hocaya göre kuranı kerimde şirk koşmakla ilgili her ayet, allahaın yerine altını, malı mülkü koymakmış. valaa ben hocanın yalancısıyım.
Kaynak sormayın. Vaktiyle bu konuda biraz araştırma yapmış biri olarak aklımda kalan bir kaç şey yazacağım.
Namazında, orucunda olan pek çok insanın bile şirke karıştığı pek çok olay var. Efendim başlayalım. Örneğin basit bir sohbet esnasında "kuranda bakın şöyle yazıyor" cümlesini kurduktan sonra verilecek bilginin doğruluğundan %100 emin olmak gerek. Eğer kuranda yazmayan saçma sapan bir bilgi vermişseniz şirk koşmuşsunuzdur.
Allahtan başka bir şey için adak adamak, dua etmek. Efendim anadolunun pek çok yerinde türbe ve yatır vardır. İnsanlar buralara gelir; şifa, çocuk, dertten kurtulma gibi çok konuda dua edilir. Pekii, oradaki türbe çok değerli bir zattır ama dua sadece allaha edilir.
Ciddi ciddi fal baktırmak ve fala inanmak. Şunu bilinki geleceği allahtan başka kimse bilemez. Kimki bildiğini ve gördüğünü iddia ediyorsa kendisinde tanrısallık gücü iddia eder ve şirke girer.
Şimdi en ilgincine geldik. 6 his. Totem yapmak. Yok arkadaş böyle bir şey. İçime öyle doğdu, öyle olacağını hissediyorum felan. Tamamen yalandır. İnsan aklının geleceği sezinleme gücü yoktur. İçime öyle doğuyora inanmak aslında tek başına yaşanan bir dindir. Tanrısıda, peygamberide, müridide şahsın bizzat kendisidir. Şirke girer.
islamın tüm temel kavramları gibi şirk de yüzeysel olarak ele alınmış ve bu anlamı yaygınlaştırılmıştır. ilgili anlama göre, Allah tektir denmemesi yani ikinci bir ilaha inanmak vb şirk kavramının tek karşılığıdır. Halbuki Kuran'da Yusuf Suresi 106.ayette "Onlar şirk koşmadan iman etmezler" buyurulur. bu durumda şirk kavramının anlamı karşılığı tekrar düşünülmesi gerekmektedir.