yeni antlaşma'da samıriyeliler olarak bahsedilen halk. kendilerini yahudi halkına dayandırsalar da bu kesinleşememiştir. samiriler kendi inançlarının babil sürgünü öncesindeki yahudilik olduğunu öne sürmektedirler. ama hem yahudiler hem mesih isa kendileriyle pek aynı görüşte değildir. hatta mesih isa, öğrencilerini samirilerin inançlarına uymamaları için uyarır. samiriler de yahudileri pek sevmez. hatta bu sebeple geçmişte (antik dönemler) kendi tapınaklarını da inşa etmişlikleri vardır.
kendilerinin kökeni en için en mantıklı teori, yahudilerin yerine yerleştirilen bir halkın yahudi inançlarını benimsemiş olmasıdır.
yahudi halkından sayılmaları ise, samirilerin selevkos imparatorluğu döneminde "aslında biz de yahudiyiz" deyip kendilerinin dini azınlık sayılmaları için başvurmalarıyla olmuştur. daha sonra romalılar bölgeye giriş yaptığında da bu kayıtlar dikkate alınacak ve samiriler özerk yahudi kralının yönetiminde olacaklardır.
müslümanlar ve hristiyanlar ise kendilerine pek dokunmamıştır. hatta hristiyanlar incil'de bahsedilen bu halka karşı pozitif bir biçimde ilgi duymuşlardır. müslümanlar da her türlü azınlığa yaptıkları "vergini verdiğin sürece özgürsün" politikasını bu halka da uygulamışlardır.
ikinci dünya savaşı ertesinde kurulan israil devletinde de azınlık olarak sayılmışlardır. günümüzde çoğunlukla nablus ve holon şehirlerinde yaşarlar. ayrıca filistin'de yaşayan samiriler hem filistin hem de israil pasaportu taşırlar.
küçük bir azınlık olmanın getirdiği dar çevrede evlilik sebebiyle genetik olarak epey kötü durumdaymışlar. bu sebeple gen havuzu çeşitlensin diye ukrayna'dan kadın getirmişler.*
ayrıca çoğu samiri de samiri inancını bırakıp yahudi inancına geçmiş. haliyle günümüzde epey az sayıdadır bu kişiler.
bir görüşe göre filistinli müslümanlar, aslında müslüman olmuş samirilerdir.
bazı yerlerde "inançları müslümanlara benziyor. abdest falan alıyorlar." dense de bu tam olarak doğru değildir. inançları daha çok yahudiliğe benzer. zaten yıkanma olayı tevrat'ta bolca geçer.