Bir belgeselde görmüştüm, afrikali kabileden avcı erkekler samandan etek başlık vesayire giymeden ava çıkmıyordu. Anlatıcı, eteğin ve başlığın dini bir totem olduğunu söyledi. Bana sorsalar kamuflaj derdim ama kabile avcısına sorunca totem diyor. Adı kamuflaj da olsa totem de olsa fark etmiyor. Olay basit, avda verimi artırmak. Yaşlı cato'nun sözü de bu yüzden baya hoşuma gitti.
"konuya hakim olursan kelimeler peşi sıra gelir" gibi bir anlama gelen, marcus porcius cato'nun söylediği latince özdeyiş. umut sarıkaya gibi, adam resmen bu hayata tespit yapmaya gelmiş.
aristoteles ise tam tersini savunmaktaymış bu sözün. konuya ne kadar hakim olursan ol, önceden konuyu anlatmak için hazırlık yapmazsan bu hakimiyet bir işe yaramaz diyormuş.
iki taraf da yerine göre haklı aslında. ama bir kültür farklılığı var işte. romalılar senatoda ve mahkeme salonlarında kullanmak için retorikle uğraşırken, yunanlar ise felsefe ve edebiyat yapmak için retorikle uğraşmışlar. haliyle bir anlayış farkı olacak.
