Yaylı bir çalgı. Mi, la, re ve sol telleri olmak üzere 4 teli bulunur. Perdesiz olduğundan çalınması zor olarak kabul edilir. Yayına arşe denir ve krem rengi kısmı at kuyruğu kıllarından oluşur. Sopa kısmı gül ağacından yapılır ve gül ağacını doğru kurutma şansı -klasik metotlarla- yüzde 2’dir. Günümüzde her şey gibi bu enstrümanın üretiminin de kolaylaştığı doğrudur.
At kılının üzerine reçine sürülmezse ses çıkmaz. bu sebeple reçineyi güzel sürmek gerekir. Bazı kemanlarda görülen beyaz tozlar bu reçinenin oluşan titreşimle fazlalığını kemanın üzerine bırakmasından gelir. Doğru akorttayken can direğine binen basınç 600 kg kadardır ve bu basınç bir kafatasını kırmak için de gerekli basınç düzeyidir. Burdan da can direğin adının, kemanın canının çıkmamasını sağlayan direk olmasından geldiğini mantıkla anlarız. Bu direk merak ediliyorsa; Kemanın f harfine benzeyen deliklerinden içeri bakıldığında görmek mümkün. Başlamak isteyenlerin bir an önce başlaması da yaşa bakmaksızın tavsiye edilir. Hemi de şiddet ile.
taşırken yanınızdan araç falan geçtiğinde içinizi bir hoş eder ayrıca. çok rezonansa giresi olan bir alettir. hatta tahtası ile telleri bile rezonansa girer arada.
her telli çalgı gibi kökeni lire dayandırılsa da, yay kullanımı daha çok orta asya'da gerçekleştiği için orta asya'dan bizans'a ve araplara, oradan da avrupa'ya geçmiştir.
ilk başta sokak çalgılarının bir enstrümanı olan bu alet, 16. yüzyılda ix. charles'ın 24 tane keman sipariş etmesiyle fransız sarayına girer ve böylece soyluların eline de geçer.
bir rivayete göre zirvesini jascha heifetz ile yaşamıştır ve kimse onu geçemeyecektir.
orta çağdan çağdaş klasik müziğe kadar her şeyi çalabiliyorsunuz.
ben mesela flüt ailesini sevdiğimden mecburen blok flütün yanında yan flüt de öğrenmeye başlayacağım yakında. çünkü blok flüt bir yere kadar idare edebiliyor. ama keman öyle mi? ister orta çağ çal, ister stravinsky çal.
rus yahudilerinin kartel olduğu müzik aleti. benim ankara'daki hocamın hocası bile -ki o da ankara'da- rus yahudisi. siz hesap edin artık adamların kemanda ne kadar yer işgal ettiğini.